softwarengineer's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
softwarengineer's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, November 21st, 2009 | | 4:16 pm |
| | Friday, November 20th, 2009 | | 9:12 pm |
| | 2:59 am |
| | Saturday, November 14th, 2009 | | 11:14 pm |
| | 5:20 pm |
Советский классик Джек Лондон
Как известно, в позднесоветские времена особо дефицитные книги "давали" за макулатуру. Один том дефицита стоил 25 кг газеты "Правда" и от 3 до 10 рублей наличными. Хорошо помню многотомную эпопею "Проклятые короли" Мориса Дрюона, приключенческие романы Сабатини и Буссенара, а также многочисленные произведения "классика американской литературы" Джека Лондона. Тогда он воспринимался именно так. Советские люди до сих пор считают Дж.Лондона классиком американской и даже мировой литературы. Однако в статье "American literature" Википедии ( http://en.wikipedia.org/wiki/American_literature) он даже не упоминается, хотя там перечислены достаточно проходные авторы вроде столь же популярной в СССР Гарриет Бичер-Стоу. Статья про самого Джека Лондона ( http://en.wikipedia.org/wiki/Jack_London) проливает свет на возможную причину такой ситуации. Дж.Лондон был популярным коммерческим писателем, вроде Александры Марининой: A pioneer in the then-burgeoning world of commercial magazine fiction, he was one of the first Americans to make a lucrative career exclusively from writing.. При этом он был активным социалистом, членом Socialist Labor Party и Socialist Party of America. Вероятно, товарищи из Международного отдела ЦК не нашли более известного американского писателя левых взглядов, и таким образом Джек Лондон стал в СССР классиком мировой и американской литературы. А поскольку "классик" писал остросюжетные бестселлеры, основанные на криминальной хронике, советским трудящимся нравилась подобная "классика". Любопытно, какие литераторы считаются "классиками мировой литературы" в КНДР? | | Thursday, November 12th, 2009 | | 1:28 pm |
| | Sunday, November 8th, 2009 | | 8:51 pm |
Общинность
Будучи в гостях у друзей в Подмосковье, столкнулся с нравами сельской общины. Местные сельские дрязги вызвали у меня воспоминания о детстве, проведенном у бабушки в деревне (Дубровенский р-н Витебской области). Там было все то же самое. Ссоры из-за передвинутого на 20 см забора, скандалы из-за потравы, учиненной скотиной, мелкое вредительство вроде слива навозной жижи на улицу, отчего улица превращалась в грязное вонючее месиво. Крестьянская злопамятность поражала воображение. В конце 70-х люди прекрасно помнили обиды, нанесенные во время войны, и вспоминали их при удобном случае: кто служил в полиции, кто был при немцах старостой и пр. и пр. Иногда ссоры заканчивались драками. На моих глазах трое пьяных соседей устроили бой на косах, в результате чего один из участников скончался от сердечного приступа, а второй сел за это года на три. Меня не вполне здоровый на голову сосед как-то спьяну пытался поразить брошенным колом, но промахнулся. На праздник Ивана Купалы молодежь отнюдь не водила хороводы на природе, как написано в пасторальных сказках, а занималась ритуальной порчей имущества соседей. В этом деле поучаствовал и я, похитив с приятелями у вредной соседки уборную. Вероятно, патриоты и славянофилы, которые считают сельскую общину чем-то хорошим и замечательным, - сугубо городские жители, мало знакомые с предметом своего поклонения. | | Tuesday, November 3rd, 2009 | | 2:38 pm |
Вдова Чинга, пиратка http://www.lenta.ru/news/2009/11/03/godmotherВ материалах суда говорится, что к своим врагам Се была беспощадна. К примеру тем, кто раскрыл местонахождение синдиката, она приказала отрубить ноги и руки. Внедренный в банду полицейский после разоблачения был вывезен за многие километры от населенных пунктов, избит и оставлен в одиночестве в джутовом мешке.В точности, как у Борхеса ( http://lib.rus.ec/b/97885/read): Регламент, составленный лично вдовою Чинга, был строг и непререкаем, а его стиль, точный и лаконичный, лишен выспренних риторических красот, сообщающих дутое величие официальному китайскому слогу, чудовищные примеры которого приводятся несколько ниже. Цитирую отдельные статьи Регламента:
«Вся сгруженная с вражеских судов добыча должна быть доставлена на склад и там пересчитана. Положенная каждому пирату пятая часть добычи будет ему своевременно выдана; остальное хранить на складе. Нарушение приказа карается смертью».
«Пират, оставивший свой пост без специального на то разрешения, несет наказание: ему публично прокалывают уши. Повторное преступление карается смертью».
«Торговлю женщинами, захваченными в поселениях, запрещено производить на палубе; следует ограничиться трюмом и только с разрешения суперкарго. Нарушение приказа карается смертью». | | Thursday, October 29th, 2009 | | 9:07 pm |
Дуремары из Азербайджана В подмосковном г.Люберцы обнаружен цех по расфасовке диких пиявок, которые продавались как медицинские. ... В лаборатории была полная антисанитария, пиявки ползали по полу, потолку, по стенам и даже в офисе, который примыкал к лаборатории. ... Сотрудники милиции установили, что дикие пиявки завозились в основном из Азербайджана. В цехе был задержан также один из работников - уроженец Азербайджана Арамир Дзасохов, который заявил, что занимается пиявками уже 19 лет.http://top.rbc.ru/incidents/29/10/2009/341622.shtmlНеясно лишь, зачем завозить диких пиявок из Азербайджана. Неужели нельзя наловить их прямо в Подмосковье? Дуремар из "Золотого ключика" все-таки разводил в пруду настоящих медицинских пиявок, а не торговал дикими: Дуремар хихикал наверху косогора.
— Больную собачку-пуделя, синьор Карабас Барабас, вы мне отдайте, я её брошу в пруд пиявочкам, чтобы мои пиявочки разжирели...http://sheba.spb.ru/lib/buratino.htm | | Wednesday, October 28th, 2009 | | 2:25 pm |
| | 12:10 pm |
Предприимчивый купец
Широко известно, что кофе стал популярным в Европе после турецкой осады Вены 1683 года, когда большие запасы кофе из турецкого обоза попали к венцам. Менее известны детали этой истории. А они весьма любопытные. 300 мешков необжаренного кофе из обоза визиря забрал себе предприимчивый украинский купец Юрий Кульчицкий, шляхтич родом из-под Самбора. Во время осады Кульчицкий, в совершенстве зная турецкий язык, пробирался через турецкие боевые порядки, установив связь между гарнизоном Вены и шедшей на выручку армией Яна Собесского. За боевые заслуги Кульчицкому было пожалованы почетное гражданство Вены, каменный дом, и 300 мешков кофейных зерен, назначение которых европейцы тогда не понимали. Вскоре Кульчицкий открыл первую кофейню, а в дальнейшем стал главой цеха продавцов кофе ( http://www.greenbag.ru/kitchen/cofe). В Вене есть улица Кульчицкого, на углу которой установлена его статуя с кувшином и подносом:  Думаю, портрет Кульчицкого был бы гораздо уместнее на гривнах, нежели изображения гетманов-изменников и деятелей "национального движения". | | Saturday, October 17th, 2009 | | 11:37 pm |
| | Wednesday, October 14th, 2009 | | 1:55 am |
Дельталет
Заказал себе такую машину (как ближний на снимке). К январю должна быть готова. | | Wednesday, October 7th, 2009 | | 12:14 pm |
Гремит о шомпол молоток
На вопрос, зачем для заряжания дуэльного пистолета пулю нужно забивать в ствол молотком, никто не ответил: http://softwarengineer.livejournal.com/45870.htmlХотя ответ, на мой взгляд, довольно любопытный. Дело в том, что дуэльные пистолеты в то время нередко были нарезными. В частности, и Пушкин, и Лермонтов были убиты из нарезных пистолетов: Пистолеты де Баранта были сделаны в Саксонии, о чем говорила прикрепленная к футляру пластинка: «Карл Ульбрих. Дрезден. Оружейный двор». Автором пистолетов Пушкина был знаменитый парижский мастер Анри Ле Паж. Несмотря на разное «происхождение», дуэльные пары мало отличались друг от друга, имея капсюльные замки и дамасковые нарезные стволы одного калибра.http://www.vmdaily.ru/article.php?aid=71545установлено, что были использованы дальнобойные крупнокалиберные дуэльные пистолеты Кухенройтера с кремнево-ударными запалами и нарезным стволом, принадлежавшие А.А.Столыпинуhttp://www.ruslibrary.ru/default.asp?trID=311При заряжании с дула нарезного оружия пулю загоняли в нарезы ствола ударом молотка по шомполу. Естественно, это было заметно дольше, чем дослать пулю шомполом в гладкий ствол. Поэтому боевое нарезное оружие применялось только егерями (снайперами), поскольку обеспечивало существенно большую точность стрельбы. Для дуэльного оружия время заряжания было непринципиально. Высокая цена тоже была не очень существенна. А точность боя была важна. Отсюда и популярность нарезных стволов. | | Friday, October 2nd, 2009 | | 1:44 am |
Лепажа стволы роковые Вот пистолеты уж блеснули, Гремит о шомпол молоток. В граненый ствол уходят пули, И щелкнул первый раз курок. Вот порох струйкой сероватой На полок сыплется. Зубчатый, Надежно ввинченный кремень Взведен еще...А вот как заряжали в те времена ружье: "Для заряжания ружья необходимо было поставить курок на предохранительный взвод, полка должна была быть открыта; «скусить патрон», т.е. оторвать зубами донце гильзы так, чтобы не рассыпать порох и не замочить его слюной; отсыпать из гильзы немного пороха (по возможности всегда одинаковое количество, чтобы заполнить им только желобок полки); зажать патрон двумя пальцами, закрыть полку, поставить ружье прикладом на землю и высыпать остаток пороха в ствол, при этом следует осторожно разминать патрон пальцами, чтобы в нем не оставалось пороха; вставить в ствол пулю так, чтобы скомканная бумага была поверх пули. Шомполом досылали пулю к пороху, слегка прибивая ее, но не сильными ударами, чтобы не раздробит пороховых зерен, потому что тогда отдача становилась сильнее и бой ружья изменялся. Шомпол ставили на место, курок взводили на боевой взвод: ружье готово к выстрелу." ( http://www.gusa.ru/1812ogn.html) Зачем при заряжании дуэльного пистолета применяли молоток? | | Thursday, October 1st, 2009 | | 9:13 pm |
Фермопилы
Честь вечная и память тем, кто в буднях жизни воздвиг и охраняет Фермопилы, кто, долга никогда не забывая, во всех своих поступках справедлив, однако милосердию не чужд, кто щедр в богатстве, но и в бедности посильно щедр и руку помощи всегда протянет, кто, ненавидя ложь, лишь правду говорит, но на солгавших зла в душе не держит. Тем большая им честь, когда предвидят (а многие предвидят), что в конце появится коварный Эфиальт и что мидяне все-таки прорвутся. (Константин Кавафис, пер. С.Ильинской) | | Wednesday, September 30th, 2009 | | 2:08 am |
coup de grâce
В последние десятилетия общественность спорит о приемлемости эвтаназии, а церковь, как православная, так и католическая, более-менее единодушно осуждает это новшество. При этом существует старый воинский обычай "coup de grâce", когда добивают тяжелораненного, чтобы тот не мучился. Однако ни о каком церковном осуждении этой практики не известно. В чем дело? На войне как на войне? | | Tuesday, September 22nd, 2009 | | 1:24 pm |
Товарищи! Некий советский офицер, не думаю, что он был власовец, находясь там, в плену, понимал, что в случае репатриации ничего хорошего его тут не ждет. И он уклонился от выдачи советским органам, затем он поехал в Америку. Он стал верующим человеком, а до этого был комсомольцем. И он поступил в Джорданвилльскую семинарию, и окончил ее. Когда он ее окончил, его послали на какой-то зарубежный приход. А зарубежный приход состоял из первой эмиграции, из каких-то казаков, участников гражданской войны. И вот, он отслужил первую литургию, вышел на амвон, увидел их, стоящих - и как он выступал на комсомольских собраниях, так он им и сказал: "Товарищи!" И они его чуть не растерзали. Потому что они жизнь положили на то, чтобы бороться с "товарищами". После этой реплики они его не признавали до такой степени, что его пришлось перевести на другой приход. Вот это комментарий к тому, что сейчас происходит.http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=1244 | | Wednesday, September 16th, 2009 | | 1:18 pm |
| | Saturday, September 12th, 2009 | | 12:05 pm |
Мир тесен Осложняло отношение к генералу Власову еще и то обстоятельство, что священник Александр Киселев, который был духовником власовского движения, был духовным наставником патриарха Алексия II. В довоенные годы отец Александр Киселев служил в Таллине, и будущий патриарх ему прислуживал. В 90-е годы Киселев вернулся в Россию, проживал в московском Донском монастыре и был там же похоронен.http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=72886&topic=664 |
[ << Previous 20 ]
|